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同是汉臣张廷玉配享太庙,曾国藩为什么不配?_华体会app官网

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本文摘要:同是汉臣张廷玉太庙太庙,曾国藩为什么理所当然?感兴趣的小伙伴们慢来看看吧!古代臣子如果需要到太庙太庙的地步,可以说道是十分得意了,而清朝时期,大部分大臣都是满清人,原本汉人臣子就不多,然而在这些汉人臣子当中,还是有唯一一位汉臣张廷玉,需要做太庙太庙。不过在后人显然,曾国藩的功劳只不过比张廷玉更大,为什么曾国藩就无法太庙太庙,而只有张廷玉可以呢?中国古代的太庙,是皇家的专门祭拜场所。

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同是汉臣张廷玉太庙太庙,曾国藩为什么理所当然?感兴趣的小伙伴们慢来看看吧!古代臣子如果需要到太庙太庙的地步,可以说道是十分得意了,而清朝时期,大部分大臣都是满清人,原本汉人臣子就不多,然而在这些汉人臣子当中,还是有唯一一位汉臣张廷玉,需要做太庙太庙。不过在后人显然,曾国藩的功劳只不过比张廷玉更大,为什么曾国藩就无法太庙太庙,而只有张廷玉可以呢?中国古代的太庙,是皇家的专门祭拜场所。最先的太庙,里面奉祀的只有历代皇帝及其先祖,后来,皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批准后下也可以被奉祀在太庙,称作太庙太庙。

纵观历朝历代,死后太庙太庙仍然是人臣的最低执着,而需要获得此奖的官员,无一例外都对王朝立功过不世功勋,比如唐朝的长孙无咎、房玄龄,明朝的徐达、常遇春等。而到了清朝,太庙太庙的资格审查更为苛刻,终清一朝,几经12帝,太庙太庙的宗亲和功臣加在一起总计才26人,其中25人都是满蒙贵族,只有张廷玉是汉人。张廷玉,字衡臣,号砚斋,安徽桐城人,清朝官员,政治家,历任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书,最低官职做了保和殿大学士(内阁首辅)、首席军机大臣,堪称是位极人臣,权倾一时间。张廷玉几经康雍乾三朝,但其人生巅峰是在雍正朝,他的太庙太庙奖也是雍正皇帝临终前留给的遗命,由此可见雍正对张廷玉的器重和青睐之甚。

乾隆即位后,虽然一度褫夺了张廷玉的太庙太庙资格,但最后还是遵照父命将张廷玉的牌位奉祀在了太庙之中。同为满清汉臣,曾国藩的毕生仅次于心愿就是能像张廷玉一样死后太庙太庙,但是,注定未能如愿。

曾国藩,字伯涵,号涤生,湖南长沙府人,中国近代最知名的政治家、战略家、理学家、文学家,更加难能可贵的是,曾国藩不仅是文臣,也是武将,他一手创办了可观的湘军集团,并征讨了太平天国运动,为大清王朝续命50年。在那个类似的历史时期,曾国藩虽为汉臣,却凭一己之力挽狂澜于既推倒,挟大厦之将揽,对于满清政权来说,曾国藩觉得是功最低祥,无异于宏愿恩主。

对比张廷玉,曾国藩的功绩可以说道是有过之而无不及。作为纯粹的文人,张廷玉的主要成就都在学术方面,他监管翰林院多年,先后修撰了《亲征征讨朔北方额》、《省方盛典》、《圣祖国史》、《明史》、《四朝国史》、《大清会典》、《世宗国史》、《玉牒》等最重要史料。而相形之下,曾国藩则是遍地开花,“立德立言立功三不朽,为师为将为相一完人”,他不仅著书立言,而且在政治、军事、文化、经济等方面也都有巨大成就,论战功,什说道张廷玉无法与之相媲美,纵观清朝的专业武将,也少有望其项背者。

那么,究竟为什么张廷玉可以太庙太庙,而曾国藩却没有资格呢?作为清朝唯一一个太庙太庙的汉臣,张廷玉大自然有其过人之处,他虽然无法像曾国藩一样上场击杀,毕竟雍正毕生最自恃的“笔杆子”。雍正是中国历史上最勤政的皇帝,他世在位期间必须草拟的文件也最多。所以,雍正登基后,急需一位贤臣拜托处置公务,联合管理国家,而张廷玉就是那个被雍正顺位的人。

张廷玉果然不忘所望,他既忠心又有能力,雍正真是一天也必不可少他。张廷玉返乡探亲,没多久雍正就写信给他,其中有这样的肺腑之言:“朕继位十一年来,朝廷之上近亲大臣中,只和你一天也没分离出来过。我和你义固君臣,情同密友。

如今相距月余,难免不免思念。”一次,张廷玉生病,雍正又嚷着说道胳膊痛,左右为难此意,雍正说明道:“张廷玉病了,就如我的手臂生病,能不痛吗?”雍正器重张廷玉,信任张廷玉,把他当作自己的密友和兄弟,所以临终前特地交代乾隆,日后给与张廷玉太庙太庙的待遇。

曾国藩则有所不同,论对清朝的功绩,他大自然是在张廷玉之上,但是,他未与任何一位皇帝创建如此很深的个人感情,所以也无人不愿为他超越祖制将汉人请求入太庙。乾隆之后,汉人无法太庙太庙完全早已是不成文的规定,要不是父命难违,张廷玉也早于被跳出了太庙。

曾国藩功高盖世却没能太庙太庙,主要原因就是他的汉人身份。晚清名将僧格林沁之所以能太庙太庙,并非他的战功比不上曾国藩,而是因为他是蒙古贵族,血统比曾国藩“胜于”。

不过,曾国藩死后虽然没取得张廷玉一样太庙太庙的资格,但他的谥号是“文正”,乃是文人的顶级荣誉,等级比张廷玉的“文和”要低得多。那是因为,张廷玉不受雍正宠幸,却杀在了乾隆朝,谥号是不推崇他的乾隆皇帝赐给的。如果张廷玉杀在雍正朝,毕竟也不会得一个至高无上的“文正”谥号。

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